Den kände svenske författaren Björn Ranelid släppte nyligen en bok i vilken han ifrågasätter både Big Bang-teorin och evolutionsläran. Att någonting (tid, rum och materia) blev till från ingenting är inget som bevisats och bör enligt Ranelid därför ses som en tro, i synnerhet då teorin inte kan prövas med den vetenskapliga metoden som bygger på observation och upprepade tester. Han menar alltså att det inte finns några säkra belägg för att hävda att någonting blev till från ingenting – Big Bang – och att evolutionens hopp från en art till en annan är ett ickeobserverat antagande.

Och med anledning av den, i den svenska kontexten, kontroversiella boken blev han intervjuad av Anders Holmberg i programmet ”30 minuter”. I intervjun åberopade Holmberg den ateistiske kärnfysikern Ulf Danielsson som menar att Ranelids påståenden, eller ifrågasättande, är ”skadligt” och ”vetenskapsförnekande” samt något som kan ”förstöra” för skolungdomar. På vilket sätt då? Jo, det kan leda till ”fundamentalism”. Vad Danielsson menar med fundamentalism klargörs inte men med tanke på dagens svenska samhällskontext är det lätt att koppla ordet till terrorism och andra våldshandlingar. Och den kopplingen är sannerligen missvisande då ungjordskreationister, den kristna grupp som kritiserar Big Bang-teorin och evolutionsläran allra mest, på intet sätt utgör något hot mot samhällsordningen eller samhällsutvecklingen (till skillnad från så mycket annat, sådant som Danielsson inte tycks bry sig om nämnvärt).

Att Danielsson, utifrån världsbild, opponerar sig och tycker som han gör är naturligt. Detsamma kan sägas om Holmbergs motfrågor och smått aggressiva reaktion. Det ligger i linje med Bibelns utsagor om människans uppror och fientlighet mot Skaparen. Om man på förhand utesluter alla övernaturliga förklaringsmodeller och tänker sig att allt hänger ihop och har utvecklats i ungefär samma takt genom hela historien (uniformism) blir Ranelids ifrågasättande anstötligt, i synnerhet då det också öppnar dörren för Bibelns skapelseberättelse. Men det går inte, precis som Ranelid säger, komma ifrån det faktum att varken Big Bang och storskalig evolution, dvs. där ett ”slag” (ex. hund) övergår till ett annat ”slag” (ex. katt), har observerats. Det är en tro utifrån ovannämnda antaganden.

Och ska man vara petig är dessutom kristendomens hörnsten – Jesu uppståndelse från det döda – långt mer vetenskapsfientlig eftersom den företeelsen (om man bortser från Jesu gudom och det övernaturliga) går att testa/observera, i likhet med Jesu övriga mirakler. Så Danielsson borde i sådana fall, även om han just i det här fallet blev tillfrågad om just Big Bang och evolution, rikta in sig på tron på Jesu uppståndelse som är en klart större ”vetenskapsförnekelse”. För i slutändan bottnar det i just detta, att man på förhand uteslutit Gud och övernaturliga förklaringsmodeller.

Vad som är bra är i alla fall att Ranelid lyfter fram det i Sverige så negligerade faktum att det internationellt, inte minst i USA, finns relativt många vetenskapsmän med samma invändningar. Många bibeltroende vetenskapsmän går dessutom klart längre än Ranelid då de, utifrån vetenskapen och Bibeln, argumenterar för en relativt ung skapelse (ca. 6000 år) utan storskalig evolution (bara variation inom ”slagen”). Skulle för övrigt vara kul att se en debatt mellan Danielsson och ungjordskreationistiska fysiker såsom exempelvis Dr. Russel Humphreys eller Dr. Jason Lisle. Inte för att jag tror att Danielsson skulle ändra uppfattning om ungjordskreationister som ”vetenskapsförnekare” men det skulle i alla fall bli uppenbart för åhörarna att det finns genomtänkta svar på hans förmenta självklarheter.

Boken ”Busting Myths: 30 Ph.D. scientists who believe the Bible and its account of origins” är ett av många exempel på bibeltroende vetenskapsmän som tror på en ung skapelse och samtidigt förnekar den allmänna förståelsen av evolutionen.

”No real scientist believes in biblical creation? The 30 Ph.D. scientists interviewed in this book disagree! See why specialists in astronomy, biology, chemistry, genetics, geology, and physics affirm that science supports a straightforward reading of Genesis, and why they believe that evolution contradicts both science and Scripture. They stand in the long tradition of the biblical creationist founders of most branches of modern science, which historically and logically grew from a Christian world view.”