Jag har tidigare argumenterat för att Guds rike är något framtida och fysiskt där Israel och judarna spelar en central roll. Vidare har jag försökt visa på farorna med de realiserade synsätten (amillennialism och postmillennialism), dvs tron på att riket redan är här och breder ut sig alltmer genom väckelse och den kristna församlingens infiltration av samhället.
För de som tror att Guds rike redan är här (eller breder ut sig mer och mer) blir det naturligt och ofrånkomligt att tro att evigheten börjar direkt när Jesus kommer tillbaka, dvs utan ett tusenårigt rike på jorden. Därför måste alla texter som tycks tala om ett framtida och jordiskt Tusenårsrike antingen uppfyllas nu eller i evigheten. Och detta måste göras med så kallad allegorisk/symbolisk bibeltolkning eftersom den bokstavliga och naturliga läsningen leder till en mängd motsägelser och inneboende konflikter i bibeltexten.
Nedan följer en tabell som belyser skillnaderna mellan de tre ”tidszonerna” och därigenom visar på det realiserade gudsrikets orimlighet.
| Nu | Tusenårsriket | Evigheten |
|---|---|---|
| Känt som: Den ondes värld (1 Joh 5:19, Joh 14:30) | Känt som: Tusenårsriket (Upp 20:1-6), Guds rike (Mark 1:15), Himmelriket (Matt 19:23), Davids kungadöme (2 Sam 7:11-16) | Känt som : Den nya himlen och den nya jorden (Upp. 21:1) och Nya Jerusalem (Upp 21:2) |
| Invånare: Troende och icke-troende av alla folkslag | Invånare: Troende judar och hedningar från vedermödan – under Jesus, apostlarnas, martyrernas och församlingens styre (Jer 23:5-6; Mika 4:1-2; 2 Tim 2:12; Upp 5:10) | Invånare: Bara änglar och frälsta människor i uppståndelsekroppar (Heb 12:22-24) |
| Längd: Oklart | Längd: 1000 år (Upp 20:1-6) | Längd: Evigheters evighet (Upp 22:5) |
| Föregås av människans synd (1 Mos 3) | Föregås av vedermödan (Upp 19:1, Upp 20:1-6) – en period av dom mot Israel (för nekandet av Messias) och de övriga folken (för nekandet av evangeliet) | Föregås av uppror (Upp 20:7-10) |
| Plats: Nuvarande jord | Plats: Nuvarande jorden (1 Mos 13:17) | Plats: En ny jord (Upp 21:1) |
| Haven finns på jorden (1 Mos 1:9-10) | Haven finns på jorden (1 Mos 15:18) | Inget hav (Upp 21:1) |
| Jorden är under förbannelse till följd av synden (Rom 8) | Jorden kommer att renoveras och bli mycket bördig (Jes 65:17, 2 Pet 3:13). Vissa delar kommer dock vara obeboeliga Babylon/Södra Irak (Jes 13:19-22; Jer 50:39-40; 51:41-43; Upp 18:1-3). | Ny jord (Upp 21:1, 2 Pet 3:10) och nytt Jerusalem (Upp 21:9-27) |
| De flesta gör uppror (Luk 18:8) | Vissa gör uppror (Sak 14:16-18) | Ingen gör uppror (Upp 21:4) |
| Synd och andlig förförelse är utbredd då djävulen går runt som ett ”rytande lejon” (1 Pet 5:8) | Synd existerar men ingen andlig förförelse då djävulen är bunden (Hes 45:22) | Ingen synd och ingen förförelse eller djävul (Upp 21:4) |
| Kroppsligt tempel (1 Kor 3:16-17) | Judiska templet återuppbyggt (Hes 40-46) | Inget tempel (Upp 21:22) |
| Rättsskipning: Civil rättsskipning (Rom 13). | Rättskipning: Kommer ske genom Jesus Kristus, världens konung (Sak 14:9, 1 Kor 15:24-26, Upp 11:15), under ett system av teokratiska lagar (Jes 2:2-3, Mika 4:1-2) | Rättskipning: Kommer inte vara nödvändigt eftersom synden är borta (Upp 21:27) men Gud Fadern kommer att regera eftersom alla fiender har blivit besegrade av Sonen (Ps 110:1, 1 Kor 15:24-26) |
| Död – alla, förutom troende som lever vid uppryckandet, dör (Heb 9:27) | Död – de med syndanatur (dvs troende som överlevt vedermödan) kommer att dö ung vid en ålder av 100 år (Jes 65:20) | Ingen mer död (Upp 21:4) |
| Samhällstillstånd: På det stora hela mycket negativt (2 Tim 3:1-9, Matt 24) | Samhällstillstånd: På det stora hela mycket bra. Men vissa fattiga (Mika 4:4), visst lidande, i alla fall initialt (Jes 35:5-6), vissa kommer att säga nej till Jesus (Jes 11:4, 65:20; Upp 20:7-9), vissa kommer inte fira lövhyddohögtiden och kommer därför bli straffade (Sak 14:19), vissa nationer kommer gå under eller lida av torka (Jes 60:12, Sak 14:16-19, Upp 20:9). | Samhällstillstånd: Perfekt – inga fler tårar, ingen sorg, ingen klagan (Upp 21:4) |
| Fängelse och dödsstraff (Apg 26:31) | Straffad med järnspira av Jesus (Ps 2:6-8) | Ingen bestraffning (Upp 21:8) |
| Djävulen: En realitet som förleder människor (1 Pet 5:8) | Djävulen: Bunden (Upp 20:2) | Djävulen: Kastad i eldsjön i evigheters evighet (Upp 20:10) |
| Djävulens makt: Den här världens härskare som går runt som ett rytande lejon (1 Pet 5:8) | Djävulens makt: Släpps lös i slutet av Tusenårsriket för att förleda nationerna (Upp 20:8) | Djävulen är makt och inflytande är borta (Upp 20:10) |
| Solen existerar (1 Mos 1:14-16) | Solen existerar (Jes 30:26) | Ingen sol (Up 21:23; 22:25) – ljuset strålar istället från Sonen |
| Israels status: Återupprättad i otro (Hes 20:33-38, Jes 11:11-12) | Israels status: Återupprättad i tro (Rom 9:27-29) och troende judar kommer bebo löfteslandet i fred, trygghet och välsignelse (Hes 28:25-26; 34:25-31; Jes 30:23-26) | Israels status: Kommer att vara en realitet (Upp 21:12, 24) |
| Församlingens status: Ambassadörer för ett annat rike (2 Kor 5:20) och gäster och främlingar i den ondes värld (Heb 11:13) | Församlingens status: Regerar tillsammans med Kristus (1 Tess 4:16, Judas 1:14-15) | Församlingens status: Tillsammans med Kristus på den nya jorden (Upp 21:9-10) |
| Hedningarnas status: Troende hedningar är en del av församlingen, Kristi kropp (Gal 3:28) | Hedningarnas status: Troende från GT, i tillägg till frälsta hedningar under vedermödan, är på jorden och lovprisar Herren i Jerusalem (Ps 72:8-11; Sak 14:16-21; Upp 20:1-7) | Hedningarnas status: Kommer att vara en realitet (Upp 21:24) |
Med andra ord är alltså de tre tidszonerna oförenliga, i alla fall om man läser bibeltexten på ett naturligt och normalt sätt. Och gör man det faller både amillennialismen och postmillennialismen som ett korthus.
Den typen av övertygelser är inte bara i konflikt med Bibelns utsagor i ämnet utan grumlar och förvanskar också församlingens syfte på jorden på följande fem sätt (som nämnts återkommande):
1. Evangeliet förändras och förvanskas. Istället för att fokusera på människans eviga frälsning ligger fokus på att rädda världen och skapa ett ”rättvist” samhälle.
2. Församlingen förenar sig med världen istället för att vara ”gäster och främlingar” i den ondes värld.
3. Osunda allianser med grupper som inte delar grundläggande bibliska övertygelser.
4. Eskatologisk undervisning nedprioriteras och/eller upphör.
5. Församlingen engagerar sig i det kommande antikristliga riket som är nästa riket på horisonten.
Och dessa punkter är sannerligen inga bagateller utan handlar om kristendomens kärna.
Goda Nyheterna 
En tanke på “Guds Rike vs. Nutiden och Evigheten”