Är socialismen förenlig med Bibeln? Finns det bibliska principer för hur kristna ska tänka politiskt?

Socialismen, som den utformades av Marx och Engels, var till sin natur mer omfattande än ”klasskampen”. Den var först och främst ett uppror mot Gud och den dominerande judekristna kulturen i västerlandet. Människan har ända sedan ursynden i Edens lustgård trotsat Gud och istället velat gå sin egen väg. Adam och Eva ville inte underordna sig Gud utan vara hans jämlikar. På ett liknande sätt ville Marx och Engels göra uppror mot Gud genom att avskaffa den privata äganderätten (som skapade klyftorna) och religion (som hade en lugnande effekt på massorna och därmed befäste klyftorna) för att uppnå ”jämlikhet” och ett ”rättvist” samhälle. Strävan efter jämlikhet är med andra ord inte unikt för socialismen utan har djupa historiska rötter.

I Bibeln framkommer ett annat tema än jämlikhetssträvan, nämligen underordning och ”ojämlikhet”. Kristna ska vara tjänare och underordna sig överheten, däribland arbetsgivare och arbetsledare. De ska inte heller ha begär till andras ägodelar utan vara tacksamma både som rika och fattiga. Bibeln talar också om en gudagiven rätt till privat ägande och rätten att njuta av frukten av arbete och inkomst. Att Gud dessutom gör vissa rika och andra fattiga och i framtiden ger kristna olika lön i himlen är i direkt konflikt med Marx och Engels ideologi. Utöver detta föds alla med olika förutsättningar, fallenheter och talanger vilket leder till naturliga skillnader i utfall.

Fattigdom, som är ett relativt begrepp (dvs det som ansågs som lyxigt överflöd för 200 år sedan kan ses som misär idag), är alltså en del av Guds plan och betyder inte orättvisa. Bibeln pekar på framförallt sex orsaker till fattigdom: 1) Olydnad mot Gud, 2) Personlig lathet, 3) Dumhet, 4) Förtryck, girighet eller annat orättfärdigt handlande, 5) Handikapp och brist på resurser, 6) Änkor och faderslösa. Med andra ord finns det fattigdom och lidande till följd av människans synd och ondska, men det är långt ifrån den största eller enda orsaken. Alla dessa orsaker står dock i bättre samklang med ett system som betonar förvaltarskap och ansvar, inte socialism. Och när det gäller rikedom beror den inte främst på den i vänsterkretsar vanligt förekommande uppfattningen om förtryck och exploatering av fattiga, utan på hårt arbete, rationellt tänkande och god arbetsmoral.

Bibeln är inte heller emot social hjälpverksamhet och rättvisa, tvärtom. Men hjälp ska främst ske på individuell och frivillig basis och rättvisan ska styras av lagar och rättsväsende. Att med tvång ta från de rika och ge till de fattiga, dvs genom högre procentuell skatt för höginkomsttagare, är stöld och inget Bibeln förespråkar. Det finns dock utrymme för statligt stöd till de mest utsatta människorna, de som inte kan arbeta och försörja sig.

Som skapad till Guds avbild har människan ett avancerat intellekt, fri vilja, kreativitet och känslor och det är mer kompatibelt med kapitalism. Stor statlig inblandning och styrning tar bort incitament för utveckling och hårt arbete medan den relativt fria marknaden leder till motivation, innovation, tillväxt och större välstånd för alla även om klyftorna ökar. Man kan därför påstå att huvudproblemet för många socialister är avundsjuka, inte fattigdom. Historien visar också att socialismen alltid misslyckats kapitalt överallt där den praktiserats.

Nedan följer en generell och övergripande jämförelse mellan Marx och Engels socialism och Bibeln.

Socialism

Gud: Ateism och självförgudning. Marx och Engels var uttalat gudsfientliga och målade istället upp människan som gudomlig. Ateism har dessutom präglat alla socialistiska länder.

Historiens drivkraft: Ekonomi och klasskamp.

Människans ursprung: Materialistisk evolution (dock oklart hur allt började).

Människovärde: Subjektivt och godtyckligt. Finns ingen grund för människovärde i en värld bestående av endast planlös materia. Marx menade att människans värde och identitet var identiskt hennes arbete och klasstillhörighet.

Människans natur: God (om man delvis bortser från den ”förtryckande” överklassen som skulle elimineras).

Människans syfte: Till följd av den materialistiska synen finns inget högre syfte då människan förmultnar när hon dör.

Människans problem: Externt. Kristendom och ”ojämlika” och ”orättvisa” samhällsstrukturer. Religion var enligt Marx ett opium för folket för att döva orättvisorna.

Människans lösning: Bekämpa kristendomen och den förtryckande överklassen.

Människans mål: Paradiset på jorden utan Gud, klasser och klyftor. Människan förmögen att uppnå målet.

Statens primära syfte: Utplåna klyftor genom våld och/eller stöld och därigenom uppnå ovanstående mål.

Äktenskapet och familjen: I det kommunistiska manifestet beskriver Marx och Engels hur man vill krossa familjen då den bygger på privat ägande. Kvinnans roll som hemmafru och underordnad mannen skulle också bort då det sågs som ojämlikhet och förtryck.

Uppfostran och utbildning: Primärt statens roll för att bryta med de judekristna idealen.

Ekonomi: Socialismens grundtanke om gemensamt/statligt ägande och avskaffande av privat ägande har historiskt sett alltid lett till diktatoriska och kollapsade samhällen.

Världsordning: Globalism. I det framtida kollektivistiska paradiset finns inga nationer och hierarkier.

Bibeln

Gud: Kristen teism. Gud finns.

Historiens drivkraft: Gud. Den allsmäktige och allvetande Guden har, trots den utbredda synden och ondskan i världen, full kontroll över historien och har uppenbarat i sitt Ord hur allt kommer att sluta.

Människans ursprung: Skapad av Gud och till Guds avbild.

Människovärde: Objektivt och okränkbart till följd av ursprunget.

Människans natur: Ond. Allt sedan syndafallet beskrivs människan som ond.

Människans syfte: Ära Gud genom att leva i enlighet med Guds uppenbarade vilja i Bibeln.

Människans problem: Internt. Människans synd och en kommande dom. Alla har syndat och står som skyldiga inför Gud.

Människans lösning: Frälsningen genom tron på Jesus Kristus och hans ställföreträdande död på korset. Den här världen är ond och kommer inte att återupprättas förrän Jesus kommer tillbaka med sitt rike.

Människans mål: Paradiset på jorden tillsammans med Gud. Människan oförmögen att uppnå målet i egen kraft.

Statens primära syfte: Begränsa ondskan.

Äktenskapet och familjen: Äktenskapet och kärnfamiljen instiftades av Gud och är grundpelarna för ett fungerande och Gud välbehagligt samhällsbygge.

Uppfostran och utbildning: Familjen har det övergripande ansvaret för barnens uppfostran och utbildning och där fyller Bibeln en central funktion.

Ekonomi: En relativt fri marknad där man värnar om den privata äganderätten.

Världsordning: Nationalism. Redan i Bibelns första bok uppmanade Gud människan att sprida ut sig över jorden och sedan, efter det globalistiska enhetsprojektet i Babel, leva separerat inom bestämda gränser. Enligt Bibeln kommer den här tidsåldern att avslutas med ett nytt globalt enhetsprojekt där Antikrist är ledare.

På ytan kan socialismens mål verka fromma och önskvärda men bakom döljer sig en hel världsbild som ligger i strid med Bibeln.