Även om Bibeln inte säger något specifikt om tidpunkten för Jesu födelse (av allt att döma inte i december) finns det alltid anledning till eftertanke och tacksamhet för det som hände för ca 2000 år sedan. Gud själv steg ner i sin skapelse för att åtgärda det som hände i Edens lustgård.

Den förste Adam – syndens och dödens orsak

Adam, den första människan och som i Bibeln beskrivs som ”den förste Adam”, är upphovet till hela skapelsens stora problem: synden och döden. Som första människa var han representant för hela mänskligheten och därför ledde hans synd till alla människors synd och död (Rom 5:12, 1 Kor 15:22). Efter Adams fall föds alla människor med en kropp som, i tillägg till att vara självcentrerad och gudsfientlig, är begränsad av död, sjukdom och lidande. Och eftersom en alltigenom helig och rättvis Gud inte kan se mellan fingrarna på orättfärdighet och synd står vi alla som rättmätigt skyldiga. Nedan följer en lista på syndens konsekvenser i skapelsen:

Människan: Andlig och fysisk död. Adam och Eva dör den andliga döden omgående och blir utkastade från gemenskapen med Gud i lustgården och detta leder sedermera till den fysiska döden.

Mannen: Krävande arbete och bristande förmåga att leda äktenskapet i kärlek.

Kvinnan: Födslovåndor och bristande förmåga att underordna sig mannen i äktenskapet.

Jorden: Hela skapelsen är lagd under förgängelsen och ”suckar och våndas” i väntan på upprättelsen. Detta leder till bland annat till naturkatastrofer.

Djuren: Också djuren påverkas av syndens förbannelse och dör den fysiska döden.

Djävulen: Även om en allsmäktig Gud alltid har full kontroll beskriver Bibeln hur djävulen, sedan syndafallet och med Guds tillåtande vilja, är den här världens och tidsålderns härskare.

I Gamla Testamentet talas det återkommande om en framtida återlösare som ska åtgärda syndens problem permanent och denne Frälsare introduceras redan i 1 Mos 3:14-15, där det talas om hur ”ormens” huvud ska komma att krossas av ”kvinnans avkomma”. Med hela Bibeln till vårt förfogande är det lätt att se att detta syftar på Jesu seger över djävulen på korset och i förlängningen ondskans slutgiltiga utplånande. Här följer ytterligare profetiska kännetecken från GT på Frälsarens första ankomst:

1. ”Kvinnans avkomma”, Jesus Kristus, som skulle krossa djävulen (1 Mos 3:14-15 → Matt 1:25, Gal 4:4, 1 Joh 3:8, Joh 19:30)

2. En man (1 Mos 3:15 → Matt 1:1).

3. En evig och mäktig Man (Jes 9:6 → Matt 28:18, Mark 14:62).

4. Abrahams ättling (1 Mos 12:7, 22:18 → Matt 1:1-17, Gal 3:16).

5. Isaks ättling (1 Mos 21:12, 25:19-26 → Matt 1:1-17) .

6. Jakobs ättling (1 Mos 25:23, 27:27-29 → Matt 1:1-17).

7. Davids ättling (2 Sam 7:12-13 → Matt 1:1-17).

8. Från Juda stam (1 Mos 49:8-12 → Heb 7:14-16, Upp 5:5).

9. Född av en jungfru (Jes 7:14 → Matt 1:22-25).

10. Född i Betlehem (Mika 5:2 → Matt 2:1).

11. Föregicks av Johannes Döparen (Jes 40:3 → Matt 3:3)

12. Herodes barnamord (Jer 31:15 → Matt 2:18).

13. Återkomsten från Egypten (Hos 11:1 → Matt 2:15).

14. Ställföreträdande lidande och död för mänskligheten (Jes 53 → 1 Kor 15:3, Joh 8:46, Mark 9:12, Joh 1:29, 7:48, Matt 8:17).

Alla dessa profetior gick i bokstavlig uppfyllelse. Det är för övrigt lätt att betrakta Bibelns släktträd som tråkiga och intetsägande men när poängen med dessa klargörs är det intressant och berikande läsning. I 1 Mos 5 och 11 och Matt 1 kan den förutsagda släktkopplingen mellan den första och felande representanten för mänskligheten (Adam) och den sista och felfria representanten (Jesus Kristus) skådas.

Den siste Adam – syndens och dödens lösning

Eftersom Gud inte bara är fullkomligt helig och rättvis utan också är fullkomligt nådig och kärleksfull sände Han sin egen Son för att lösa problemet som Adam åsamkat. När Jesus Kristus, den felfria människan och som i Bibeln kallas ”den siste Adam”, dog på korset och uppstod på den tredje dagen betalade han priset för människans synd och besegrade döden. Bibeln utlovar därför att alla troende en dag ska få samma typ av uppståndelsekropp som Jesus hade vid sin uppståndelse, en kropp fri från död, lidande och synd.

Precis som den förste Adam representerade alla människor i sin olydnad representerade Jesus, den siste Adam, hela mänskligheten i sin lydnad på korset. Och genom tron på Jesu person och frälsningsverk får vi alltså tillräkna oss Hans rättfärdighet och glädja oss för frälsning och evigt liv! Hela skapelsen ska för övrigt återupprättas när Jesus kommer tillbaka och då ska det ursprungliga paradiset förverkligas på jorden.

Rom 5:18 ”Alltså: liksom en endas fall ledde till fördömelse för alla människor, så har en endas rättfärdighet lett till ett frikännande, till liv för alla människor. Liksom de många stod som syndare genom en enda människas olydnad, så ska också de många stå som rättfärdiga genom den endes lydnad.”

1 Kor 15:21-22 ”Eftersom döden kom genom en människa, kom också de dödas uppståndelse genom en människa. Liksom alla dör i Adam, så ska också alla göras levande i Kristus.”

Det stora hindret för många människor är dock självrättfärdighet och brist på ”sjukdomsinsikt”, dvs insikten om den inneboende synden och den kommande domen. Eller som Jesus säger i Luk 5:31: ”Det är inte de friska som behöver läkare utan de sjuka. Jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga till omvändelse, utan syndare.”